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소요유, 장자의 미학
글쓴이
왕카이 저
출판사
성균관대학교출판부(SKKUP)
출판일
2013년 1월 20일
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저자

이미지

왕카이

우한武漢대학에서 석?박사학위를 취득했다. 그는 대학원 진학 이전에 중앙TV와 칭다오TV에서 기자, 편집, 제작의 일을 하기도 했다. 2002년부터 칭다오靑島대학 문학원에 재직하다가 뒤에 중문과로 적을 옮겼다. 주로 중국 미학, 중국 고대문학, 현대 서양철학, 현대 서양미학 등을 연구하고 있으며, 근래 선진도가미학 분야에서 많은 성과를 내고, 현대의 생태 미학, 환경 미학에 관심을 집중하고 있다.
대표 저서로 『소요유: 장자미학의 현대적 해석』(2003), 『도가정신과 산수 전원시』(2006) 등이 있고, 발표 논문으로는 「차이위안페이의 미육美育과 미육으로 종교를 대체하는 사상을 논하다」(2001), 「이문화 시각에서 본 비교 미학」(2004), 「장자의 생태 미학 의식」(2005) 등 30여 편이 있다.

책 소개

분야인문
한국의 대표적인 ‘파워 라이터power writer’ 신정근 교수와 (사)선비정신과풍류문화연구소 그리고 성균관대학교 출판부에서 기획?번역하여 내어놓는 ‘동아시아예술미학총서’의 네 번째 권으로, 중국 칭다오靑島대학 중문과 교수인 왕카이王凱의 『소요유―장자 미학의 현대적 해석逍遙遊―壯者美學的現代解釋』(2003)을 우리말로 옮긴 것이다.
저자인 왕카이는 먼저 서양의 유희설과 연관시켜 논의를 진행하기 시작한다. 이를 위해 소요유의 ‘遊’를 칸트의 자유로운 유희, 쉴러의 유희충동, 가다머의 유희 자체와 연관지어 논의할 수 있는 가능성을 타진한다. 이후 이를 바탕으로 소요유를 차례로 영혼, 언어, 인생, 생태 차원으로 고찰하고, 마지막으로 현대 서양의 생태 미학과 견주면서 논의를 매듭짓는다.

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