이영광 시인은 독자들에게 시의 진수를 맛보게 해 주고자 노력했기에 이 완성된

많은 우수하고 영롱한 사람 냄새가 나는 시편들을 선보이고 있다. 사마천의 이

야기부터 우리네 시장 골목 냄새까지 고루 담아 내는 시인들의 명시들을 간추려

한 권의 시집으로 완성시켜 두었다. 시란 무엇인가? 라는 질문은 그 사람의 실존

과 삶이 무엇인지에 대해서까지 거론할 수 있을 만큼의 시간적 거리들을 말한다.

시가 필요한 이유는 우리가 약하디 약한 인간으로 태어났기 때문이다. 말 많은

세상에서 한 줄기 위안을 주는 시들은 그래서 인간을 더 인간답게 만들어 준다.

쌍욕이 오가고 너저분한 시들이 명사들의 책꽂이에서 빛을 내는 것처럼 보일

때 진짜 시인은 진정성 있는 진실이 배어난 시들을 골라서 추려 내는 능력을

비천한 시 독자들에게 세련되게 보일 수 있을 것이다. 네가 시를 잘 안다고?

아니. 시를 보는 네 눈은 이미 틀렸다고 말한다. 시를 읽는 것은 진실에게 더

가깝게 다가가는 노력이다. 시를 읽는다는 것은 그래서 더 그만큼의 시간을

할애하고 자신의 정체성마저 내 보이는 일인 것이다. 그걸 모르고 매달 시를

읽고 시집을 사 본다고 달라지진 않는다. 결국 시도 사람도 동일한 것이므로

읽는 이도 리뷰를 남기는 사람도 그 사람이 가 닿을 수 있는 그 만큼에 있다.

여기 실린 많은 시 중에서 나는 이 두 시를 좋아한다. 故 박경리 시인의 <사

마천>과 이근화 시인의 <제발 이 손 좀 놔주세요> 라는 두 편의 시 말이다.

사마천은 거세당한 몸으로 글을 썼다. 그 천형 같은 육체의 질곡 속에 갇

혀 글을 쓰는 이는 돌아가신 박경리 시인의 토지와도 닮아 있다. 그래서

자신과 글을 동일시하는 데까지 시심은 이르러 있다고 보여진다. 이근화

시인의 위 주제는 오토바이를 타고 가다 트럭에 사고가 난 남자 이야기이

다. 오토바이 밑에 깔린 다리를 빼지 못 하는 남자의 위태로운 모습은 오

늘날 타인의 고통에 외면하고 방조하기까지 하는 우리들 모습을 닮았다.

호박죽 포장을 들고 있었다. 오토바이가 쓰러졌고 한참을 미끄러져 나갔

다. 쿵 소리가 먼저였던가. / 계산하던 아줌마가 영수증을 건네다 놀라서

내 손을 덥석 잡았다 아이고 어떡해 어떡하지 어떡하나 헬멧을 벗은 사람

은 초로의 남자였다. 오토바이 밑에 깔린 다리를 빼지 못했다.<p.47>이근화

"육체를 거세당하고 인생을 거세당하고 엉덩이 하나 놓을 자리 의지하며

그대는 진실을 기록하려 했는가<p.130> 박경리 - 이 두 시다 육체가 처한

극한적인 상황과 고통을 묘사함으로써 독자에게 부지불식 떨어진 두 무게

인생이 던지는 삶이 던지는 강렬한 메시지를 주고 받게 한다. 그게 시의

힘이고 가치이고 능력이고 시인들의 노력이다. 이영광 시인은 이 모든

것들을 잘 모두어 독자들에게 떨림을 주고 마음을 훔치고 쓰다듬어 준다.

홀림 떨림 울림

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