페미니즘의 도전

이 책은?

이 책 『페미니즘의 도전』은 정희진의 책이다.

정희진은 <한겨레 신문>의 칼럼에서 만나, 그 뒤로 그녀- 요즘도 ‘그녀’, ‘그’ 그렇게 저자를 구분하는지? - 가 쓴 책을 찾아 읽었다.

그녀가 쓴 ‘글’, 보여주는 ‘생각’과 ‘마음’이 나로 하여금 새로운 세계를 경험하게 해주었기 때문이다.

이 책의 내용은?

‘훅 치고 들어온다’ 는 말을 가끔 듣는데, 이 책 정말 훅 치고 들어온다,

정신 차리고, 호흡 가다듬고 할 시간 주지 않는다.

웬 제주? 왜 대전?

갑자기 머리말에 ‘제주도에서 육지로 이동할 때, 가장 불편한 지역은?’ 이라고 묻더니 그게 대전이란다.

대전이 왜 불편하지?

그렇게 의아하게 생각하고 있는 나에게 다시 훅 들어온다.

실제 거리는 ‘제주 - 대전’의 거리가 ‘제주 - 서울’간 거리보다 가깝단다. 그러나 이동방법의 번잡스러움과 불편함이 객관적인 거리감은 의미가 없다는 것. (9쪽)

그리고 나서 하는 말이 나를 뒤집어 놓는다.

<‘서울’, ‘대전’, ‘제주’를 실제 지명으로 한정해서 생각할 필요는 없을 것이다. 이는 현실이기도 하지만 비유와 상징이다.>

아, 이것이었구나. 이 말을 하려고, 서울, 대전, 제주를 꺼냈구나!

그렇게 시작되는 이 책은 독자로 하여금 세상을 보는 눈을 바꿔준다.

하나만 알던 사람이 갑자기 세상에 두 개가 있다는 것을 알게 되는 것이다.

한쪽 눈으로만 보던 세상에 어느날 다른 한 쪽 눈도 뜨고 보게 되었다는 말이다.

저자가 말하는 여성주의란?

<‘다른 목소리’는 우리 인식의 지평을 넓혀주고 풍요롭게 해주며 자기중심주의를 돌아보게 한다. 또한 모든 사람은 ‘다른 목소리의 잠재적 주인공’이다. 이것이 내가 생각하는 여성주의다. 여성주의는 양성 평등에 관한 주장이 아니라 사회정의와 성찰적 지성을 위한 방법론이다. 그러므로 어느 누구든 여성주의를 공부해서 ‘손해’를 볼 일은 없다.> (11쪽)

맞다, 공부해서 손해 볼 일 없다. 예전에 이런 말이 돌았다.

‘공부해서 남주나?’

그런 말에 대응해서 나온 말이 ‘공부해서 남주자!’ 였다.

그러니 저자가 말하는 여성주의, 공부해 보자, 공부해서 남주나? 하는 마음으로 공부해서, 공부해서 남주자! 그래야 사회가 매끄럽게 굴러간다.

여성주의에 대한 저자의 발언 더 들어보자.

여성주의는 성별 관계뿐만 아니라 다양한 타자들과의 소통, 그리고 다른 사회적 모순과 성차별의 관계에 주목한다. 때문에 여성주의는 그 어느 정치철학보다도 다른 사회적 차별에 매우 민감하며, 다양한 피억압자들에게 관심을 갖는 연대와 제휴의 정치이다. (31쪽)

여성주의는 차이나 차별에 대한 이야기가 아니라 차이를 이해하는 방식이다. (53쪽)

여성주의는 ‘일차적인’ 사회모순이 존재한다는 사고방식 자체에 대한 문제 제기다. (134쪽)

이러한 여성주의, 그 여성주의에 입각한 생각으로 세상을 다시 본다면, 우리 사회가 직면한 여러 문제들이 의외로 쉽게 풀릴 수도 있을 것이다.

밑줄 긋고 새겨보는 말들

다른 목소리를 들을 수 없는 사회는 갈등 없는 사회가 아니라 가능성이 없는 사회다.(52쪽)

“빵을 훔친 사람은 징역에 처한다”라는 법은 평등하지 않다. 부자는 빵을 훔칠 가능성이 없기 때문이다. 이 법은 가난한 사람에게만 적용된다. (160쪽)

이런 것도 알게 된다.

사생아 私生兒

love child, illegitimate child

<사생아의 영어 단어는 러브 차일드(love child)인데, 사회학자 조은의 지적대로, 뒤집어 말하면 가족 제도에서 출생하는 아이는 사랑의 산물이 아니라는 이야기일지도 모른다.> (119쪽)

지금껏 사생아라는 말의 영어단어는 illegitimate child 인줄만 알고 있었는데, 여기에서 love child 라는 단어 알게 된다. 그러고 보니, 셰익스피어의 『리어왕』에서 이런 대사가 생각이 난다. 글로스터 백작이 서자인 자기 아들 에드먼드를 소개하는 발언에 이런 말이 나온다.

<내겐 합법적이고 쟤보다 한 두 살 많은 아들이 하나 더 있답니다. 저 녀석은 부르기도 전에 좀 건방지게 이 세상에 나오긴 했지만, 그 어미가 고왔고 또 녀석을 만들 때.....>

(『리어왕』, 셰익스피어, 민음사, 14쪽)

글로스터 백작의 발언 요지는, 그 녀석을 만들 때 그 어미를 사랑했다는 말이다.

그러니 love child.

다시, 이 책은?

이 책은 여성주의 입장에서 여러 문제를 다루고 있다.

여성주의라는 시각으로 보고, 다시 개념부터 다시 정립해야 할 것들이 많기 때문이리라.

그래서 우리가 생각하는 상식이 상식이 아닐 수도 있다는 것을 알게 된다. 그것은 그동안 가부장제 사회의 지주였던 남성 지배 이데올로기가 주입한 또 다른 ‘편견’일 뿐이라는 것, 알게 된다. 그런 편견에서 벗어나라고 저자는 도전하는 것이다. 그래서 이 책의 제목이 ‘도전’이다. ‘페미니즘의 도전’이다.

그러니, 이 책 처음부터 작정하고 읽어보시라.

처음부터 한 글자도 소홀하게 넘기지 않겠다고 결심하고 읽어야 한다. 정희진 책은 그렇다. 그렇게 읽어야 한다, 하나도, 한 글자도 버릴 게 없다는 말이다.

해서 이 책에 실린 글들은 어느 것 하나 빠짐없이 밑줄 긋고 새겨볼만한 글이라 생각이 된다.

저자가 말하는 여성주의에 관한 글은 물론 여타 다른 주제에 관한 글 역시 마찬가지다.