신을 만나는 시간, 나를 만나는 시간

저자 허경희는 인도어과를 졸업하고 출판사에서 일을 하다가 20대 후반에 인도로 유학을 떠났다. 인도 현대사로 석사학위를 마치고 귀국 후 다시 출판사에서 10여 년 동안 기획편집가로 활동했다. 인도 유학 시절 인도인들과 생활하며 겪은 이야기와 인도의 역사 유적지를 탐방한 기록들을 엮어 2010년에 첫 번째 인도여행기를 발간했고, 이후 갠지즈 강과 브라마푸트라 강을 탐방한 후 2018년에 『인문학으로 떠나는 인도여행』을 개정판으로 재출간했다.

유럽 여행에서는 석조로 축조된 성당과 중세의 성들, 광장, 분수를 보고 고전음악을 듣는 맛이 있겠고, 아프리카 여행에서는 초원에 펼쳐진 야생동물을 만나는 모험을 즐길 수 있을 것이고, 또 남미로 떠나는 사람들은 정글과 산악의 매력에 빠질 수 있을 것이다. 그럼 인도는? 아마 인도로 가는 사람들은 다른 곳에서는 느끼지 못할 특별한 무엇을 기대하고 떠날 것이다. 저자는 책을 처음 시작하면서 인도 여행은 독특한 매력과 함께 위험이 도사린 야누스의 얼굴을 하고 있다고 말했다. 아무도 믿지 말란다. 그러면서 여행 중 철학적인 사유를 바탕으로 인도 속에 있는 '나'를 바라보면서 이렇게 묻는다고 한다.

"나는 누구인가? 나는 너에게 누구인가?"

나를 찾기 위한 여행이란 결국 여행의 끝이 나 자신으로 돌아와야 한다는 결론을 가지고 있다. 오랜 여행을 통해 내가 두려웠던 것은 아마도 이것이었을 것이다. 내가 나 자신으로 돌아오지 못한다면 어디로 가야 할 것인가 하는 자기 정체성에 대한 불안감이 나를 계속해서 괴롭혔다. 다행히 나는 우리에게 희망이 있음을 보았다. 그래서 여행의 끝에 어디에나 존재하고 있지만 미처 깨닫지 못한 사랑과 우정을 통해 다시 희망을 이야기하게 된다. 힘들고 외롭고 쓸쓸할 때 내 옆에서 함께 한 사람들. 그들은 사랑과 우정이라는 이름이었을 것이다. 그것이 얼마나 소중한 가치였는지를 느끼며 그들 곁으로 돌아와 비로소 나의 인도여행 이야기를 시작한다. (12)

'나'를 찾으려고 떠난 여행에서 역설적이게도 '나'를 잃고, '나'를 잃을 수 있었기에 '나와 너'를 발견한 저자의 인문학적 깨달음에 공감하면서 점점 인도의 매력에 빠져듭니다.

인도 사회는 오랫동안 이민족과 대립하고 융합하면서 무수한 문화와 종교를 잉태했다. 그러는 동안에 온갖 신들이 유입되어 인도는 사람의 수보다 신의 수가 더 많다는 말이 있는 나라다. 중국이 국가 권력을 배경으로 한 건축물을 많이 남겼다면, 인도는 산과 강과 사막에 신들의 세계를 펴쳐 놓았다. 인도는 현재도 고대의 신들이 사람들의 삶에 그대로 융화되어 같이 살아가고 있다. 고대의 신들을 석상이나 경전 속에 갇두지 않고 여전히 숭배한다.

신의 손으로 빚은 동굴, 엘로라

엘로라의 다양한 동굴군 중 1번부터 12번 까지는 5세기에서 7세기까지 불교도에 의해, 13번에서 29번까지는 8세기에서 10세기의 힌두교도들에 의해, 30번에서 34번까지는 9세기에서 11세기의 자이나교도들에 의해 완성된 독특한 형태를 가지고 있다. 인도가 종교적 발상지임을 느끼게 되는 순간이다. (154)

『인문학으로 떠나는 인도 여행』은 여행지에 따라 문학, 미술, 음악과 영화, 차 등을 소개하여 독자들에게 인도 여행의 길잡이로서 역할을 충분히 할 것이다.

* 이 리뷰는 예스24 리뷰어클럽을 통해 출판사에서 도서를 제공받아 작성되었습니다.

인문학으로 떠나는 인도 여행 - 허경희

댓글 0

아직 댓글이 없어요.

사락 인기글