일본 기독교사에 이어 한국 기독교사, 그리고 일본과 한국 기독교사의 연관 관계가 궁금해져서 구입했다.

일본의 한국 진출에 이은 조선 선교는 사실상 일정기 아래의 선전 정책 정도의 효과만 있었던 것 같고(애초에 모두가 평등해야 하는 게 기독교 사상인데, 다른 나라를 침략하는 데에 교리를 사용한다는 것이 앞뒤가 맞지 않는 것이었다.),

비슷한 점이라면 기독교를 처음 들여올 때의 분위기 정도이다. 일본 기독교는 오다 노부나가(기독교 수용) - 도요토미 히데요시 - 도쿠가와 이에야스 시기를 거치며 박해당한다.

조선의 경우 흥선대원군이 외국과의 교류를 위해 일단 기독교를 수용하지만 이후 박해를 시작한다는 점에서 비슷하다.

차이점은 조선의 기독교는 선교사로부터 시작된 것이 아니라 조선 내부의 학자들이 중국 등에서 기독교를 접하고 들여와 직접 발전시켰다는 점이 대비된다. 그래서 한국의 기독교는 국가 색이 짙은 현지 기독교에서 기독교 교리를 우선시하는 방향으로 색깔이 바뀐다. 이러한 예와 설명들은 굉장히 재미 있고 한국과 일본 각각의 기독교의 느낌을 정립하는 데 도움이 됐다.