세계 심리학 필독서 30

심리학은 어디까지인가?

심리학 공부를 띄엄띄엄 했다. 그저 눈에 띄는 대로, 닥치는 대로 심리학 책을 읽었다.

그래서 심리학의 갈피를 잡지 못하고 있었다고나 할까?

그래서 이 책은 나에게 우선 심리학의 전체 그림을 그리게 하고, 갈피를 잡도록 해준다.

이 책은 심리학 분야를 크게 세 가지로 나누어서 소개한다.

첫째, 생물학적 인간에 초점을 맞춘 심리학, 즉 인지행동 심리학.

둘째, 발달, 성장하는 존재로서 인간을 다룬 심리학, 즉 발달심리학.

셋째, 사회적 존재로서 인간을 설명하는 심리학, 즉 사회심리학.

그렇게 심리학의 세 가지 분야를 모두 살펴볼 수 있으니, 심리학을 전체적으로 알게 되는 것이다.

그러면, 소개하는 책들은?

해서 여기 소개되는 30권의 책, 그 책들의 면면은 인터넷 서점의 책 소개란을 참고하시라.

그 중 몇 권 소개한다.

5. 『낙관성 학습』 : 셀리그만과 파인만의 인연 (60쪽)

긍정심리학의 주창자인 마틴 셀리그만과 파인만은 서로 만난 인연이 있다.

심라학자인 셀리그만과 물리학자인 파인만은 서로 접점이 없는 사이인데, 1988년에 둘은 우연히 비행기 옆자리에 앉게 되었다. 

그일이 셀리스만에게 연구의 전환점이 되었다.

파인만은 셀리그만의 연구에 대해 듣더니 ‘비관주의가 아니라 낙관주의에 관한 연구’라고 말했다는 것이다.

12. 『심리 유형』 : 프로이트와 융, 그리고 아들러

위 세 사람의 관계가 흥미를 끈다,

융, 그리고 아들러는 모두 프로이트와 같이 하였으나, 중간에 갈라서게 된다.

융은 프로이트의 후계자로까지 여겨졌으나, 프로이트의 리비도를 성적 에너지에 국한하지 않고 일반적인 에너지라고 주장한 끝에 갈등을 빚어 결국 프로이트와 결별한다. (124쪽)

아들러, 역시 마찬가지였다.

초기에 아들러는 프로이트의 『꿈의 해석』을 높이 평가하며 프로이트의 동료가 되었지만, 프로이트가 리비도를 중심으로 사고하는데 비해 아들러는 주체가 가진 힘의 행사가 중요하다고 생각해 둘의 방향성은 어긋나기 시작했다. (128쪽)

15. 『정체성과 생활주기』 : 발달은 어느 시기까지 가능할까? (160쪽)

발달심리학에서는 전생애에 걸쳐 인간은 발달한다고 한다.

그래서 과거에는 중년기 이후를 인생의 쇠퇴기로 보았지만, 지금은 중년 이후 인지적 능력은 떨어지더라도 다른 부분에서는 성장할 수 있다고 여긴다.

나로서는 여간 고무적인 학설이 아닐 수 없다.

17. 『의미의 복권』 : 똑같은 동전, 달라보이는 이유는? (179쪽)

브루너는 아이들을 대상으로 이런 실험을 했다.

똑같은 동전을 부유한 집의 아이와 그렇지 못한 가정의 아이에게 보여주었을 때. 크기가 서로 달라보인다는 결과를 얻었다.

그래서 브루너는 지각이 사회적 영향을 받는다는 사실을 밝혀냈다.

동전의 가치나 의미가 사람마다 달라진다는 것이다.

이는 우리의 경험에서도 확인할 수 있는 것인데, 누구에겐 돈 백만원이 큰 돈인데 비하여 누구에겐 껌값도 안된다는 것, 그래서 돈의 귀중함을 다르게 지각한다는 것, 이게 다 심리학적 실험에 의해 증명된 것이다.

19. 『자유로부터의 도피』 : 이 책은히틀러 때문에 나온 책이다 (201쪽)

‘제2차 세계대전 이후의 사회과학 발전의 원동력은 히틀러’라는 농담이 있다.

에리히 프롬은 바로 그 히틀러에 대한 통찰을 통해 이 책을 남겼다.

그는 독일 파시즘이 성행한 원인을 사회심리학 입장에서 분석해 내어, 명저 『자유로부터의 도피』를 펴낸 것이다.  

이미 손에 넣은 자유를 부담으로 여기고 권위주의와 나치즘을 환영한 독일인들의 심리를 통찰해낸 역작이다.

그래서 지금껏 그 책을 읽으면서, 납득이 되지 않던 부분들이 있었는데, 이제 히틀러라는 요소를 집어넣고 살펴보니, 책 앞뒤가 맞아 들어간다.

20. 『죽음의 수용소에서』 : 이 책의 원제는? (214, 217쪽)

독일어판 원제는?

『그래도 인생에 예라고 답하며』이다.

프랭클이 말하고자 하는 인생의 의미는?

‘무엇을 위해 사는가’가 아니라, ‘당신의 삶이 당신에게 기대하는 것은 무엇인가’를 물어야 한다는 것이다.

21. 『사회과학에서의 장이론』 : 게슈탈트 심리학의 발전 (225쪽)

침팬지를 대상으로 한 실험에서, 침팬지의 손이 닿지 않는 높은 천장에 바나나를 매달아 놓고 침팬지의 행동을 살펴보았다.

주변에 나무 상자를 놓아두면, 그때까지의 행동과는 다르게 어떤 생각에 골몰하는 듯 하다가 이윽고 그 상자를 옮긴다. 그리고 상자를 발판삼아 그 바나나를 손에 넣는다.

이걸 통해서

침팬지가 자신이 하는 행동의 목적을 전체적으로 구조화한다는 것을 알게 된다.

먹이를 얻기 위해 우회적 행동을 한다는 것이다. 이런 것을 ‘통찰 학습’이라 부른다.

이런 사실, 새겨두자.

어떤 사물을 보고, 그것이 무엇인지 말하는 것은 인류에게 뒤늦게 나타난 현상이다. 인간은 말을 할 수 있게 되면서 개념으로 세상을 표현하게 되었다. (81쪽)

자신과 타인의 관계 구축은 사회 관계의 시작이다. (97쪽)

아이가 거짓말을 한다는 것은 자신이 한 일을 부정적으로 이해해서 실제와는 다르게 말할 수 있다는 증명이기도 하다. 인지적 발달 측면에서는 축하할 일이다. (101쪽)

설명양식 :

사건이 일어난 이유를 자기 자신에게 습관적으로 설명하는 방식 (54쪽)

각기 사람들은 자신의 성공이나 실패의 경험에 대해 그 이유를 찾는 방식이 있는데 그것을 ‘설명 양식 Explanatory Style’이라고 한다.

이런 것도 알게 된다.

LED 등은 노벨 물리학상을 받은 발명품이다.

2014년 노벨물리학상은 청색 LED를 발명하고 실용화한 공로로 일본의 아카사키 이사무 교수외 두 명이 수상했다. LED 는 소비 전력이 적고 수명도 길어 조명이나 디스플레이 등에 널리 사용된다. 즉 세계인의 생활을 바꿨다는 것이다. (48쪽)

다시, 이 책은?

심리학을 공부한다 했지만, 제대로 공부한 게 아니니 모두 다 수박 겉핥기로 대한 게 전부다.

해서 이 책으로 내가 제대로 알고 있지 못한 심리학이 어떤 것인지를 알게 되었다. 이 책을 읽은 가장 큰 수확이다.

더하여, 읽었던 책이지만 그 의미를 제대로 새기지 못했던 것도 제대로 뜻을 알게 된 것도 있다는 것, 빠트릴 수 없다.