악령 (상) 표도르 도스또예프스끼 장편소설 / 열린책들

책의 앞 장에 등장인물을 소개해주고 있지만 관계가 정리가 되지 않아 읽으면서 등장인물을 구별하기가 어려웠어요. 책을 다 읽고 관계 중심으로 다시 정리하니 조금 파악이 되더라구요.

누가 주인공인지 감을 잡지 못하는 상황에서 많은 인물들로 정신없이 헤매며 읽었네요.

끝부분에 가서야 비르긴스끼를 중심으로 인물들의 관계가 조금씩 정리가 되더라구요.

악령이 비르긴스끼에게 들어가서 기이한 행동을 한 것이지, 악령으로 앞으로 어떤 일이 벌어질지 조금은 괴기스러운 내용을 상상하며 읽어나갔는데 이야기가 자꾸 다른 방향으로 가네요.

지금에서 다시 보니 비르긴스끼 주변의 인물인 뾰뜨르, 샤또프, 끼릴로프를 유의해서 읽으면 도움이 되는 것같아요. 뒤로 갈수록 그들의 비중이 커지니 저절로 알수 있긴 하지만요.

상권의 책 속 문장들입니다.

이 도시에서는 우리 모임이 자유사상과 방종, 무신론의 온상이라는 소문이 순식간에 퍼져 나가 그대로 굳어지고 말았다. 하지만 우리는 매우 순수하고 온전하며, 순 러시아식의 유쾌하고 자유로운 잡담을 나누었을 뿐이다. <고급 자유주의>나 <고급 자유주의자>. 즉 아무런 목적이 없는 자유주의자란 오직 러시아에서만 가능하다.

52쪽 (열린책들)

악령은 당시 러시아의 다양한 사상에 대해 이야기하고 있어요.

자유주의, 무신론, 혁명사상까지 등장인물들을 대표하는 사상적 관념의 대립과 혼란을 보여주고 있어요.

당신들은 민중을 바라볼 때도 혐오스러운 경멸감을 가지고 대해 왔으며, 민중이란 단지 프랑스 민중 그것도 파리의 시민들 뿐이라 생각하고 러시아 민중이 그들과 같지 않다고 부끄러워 여겼을 뿐입니다.

60쪽(열린책들)

슬라브주의자인 샤토프의 말이에요. 러시아 민족주의자로 러시아적 정신을 강조하죠.

삶은 고통입니다. 삶은 고통입니다. 그래서 인간은 행복하지 않습니다. 지금은 모든 것이 고통과 공포입니다. 지금 인간은 삶을 사랑합니다. 왜냐하면 고통과 공포를 사랑하기 때문이지요. ... 신은 죽음과 공포가 야기하는 고통입니다. 고통과 공포를 이겨내는 인가, 그가 스스로 신이 될것입니다.

끼릴로프의 말로 그는 무신론자에요.

인물들마다 가지는 사상이 다르다는 것을 알 수 있어요.

다음 책에서 다른 인물들의 사상을 더 볼 수 있어요.

중권으로 넘어가면 속도감있게 책이 읽혀 이제야 이 책의 재미를 느끼게 합니다.