똥, 이란 소리만 들어도 깔깔댄다. 더럽다고 말하지만 아이들의 속마음은 아니다. 자기의 첫 생산물, 혹은 창조물로 각인된 똥의 기억은 위생 개념과 부딪치며 싫어하는 척 할 뿐이다. 똥을 모티브로 한 동화가 두루 사랑받는 이유이기도 하다. 권오삼의 일곱 번째 동시집 <똥 찾아가세요>도 이와 같은 맥락으로 읽힌다.

똥은 말랑말랑할 때 먹어야지

굳어지면 맛이 없다는 듯

따가운 햇볕도 아랑곳하지 않고

똥 위에 찰싹 달라붙어

쪽쪽쪽쪽 맛있게 똥을 먹고 있다

- ‘똥파리들’ 부분

그냥 먹는 것을 봐도 구역질이 나올 판에, 쪽쪽쪽쪽 맛있게 흡입하다니! 아이들의 반응이 눈에 선하다. 세상에서 가장 역겨운 일을 목격했다는 듯 경악을 금치 못하고 온몸으로 표현할 터. 허나 다음 장에 실린 시를 만나면 인간 중심의 눈을 거두고 똥파리 눈으로 세상을 바라볼 수 있다.

사람은

밥 먹고 똥 누지만

똥파리는

똥 먹고 똥 눈다

똥파리에겐

똥이 밥이다

맛있는 밥이다

- ‘똥파리’ 전문

모든 생물의 먹이가 같다면 어떤 일이 벌어질까, 잠깐 생각해 본다. 상상만으로도 끔찍하다. 공존을 가능케 하는 근본적인 이유는 생물마다 먹이가 다르기 때문이 아닐까. 다른 동물의 먹이에 탐내지 않는 것은 자연의 순리이자 축복이다. 그러나 인간은 다른 생물의 먹이에 욕심을 부린다. 똥파리의 먹이를 탐내지 않듯이, 그렇게 살아야 하는데…….

자연의 위대한 질서를 조금씩 알아가다 보면 똥파리가 맛있게 식사하는 장면도 경이롭게 보이게 되겠지. 그렇게 된다면 풀 더미에 오줌 싼 아이의 마음으로 살아갈 수 있겠지.

풀 더미에다 대고 오줌을 누었다

눌 때는 몰랐는데 누고 나니 미안했다

지린내 나는 내 오줌 함박 덮어쓴 풀잎들

지린내 가실 때까지 두고두고 날 욕하겠다

- ‘욕하겠다’ 전문

내리는 비도 예전 같지 않겠지.

미끄럼 타면서

빗방울이 빗방울을 업고 가네

빗방울이 빗방울을 안고 가네

빗방울이 빗방울한테 매달려 가네

- ‘비 오는 날 우리 집 유리창은’ 부분

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