대선이 코 앞으로 다가왔다. 안 철수 라는 다크호스가 등장하면서 예측불허의 상황이 발생하였다.

개인적으로 정치는 잘 모르고 관련하여 쓰는 것도 싫어한다. 딱히 좋은 반응, 결과가 나올리가 없으니까..

정치 성향이라는 것도 없고, 진보니 보수니 하는 것도 모르지만 하나는 잘 알고 있다.

대한민국이 자유민주주의 국가이며, 자유는 반드시 지켜져야 한다는 것이다. '자유'의 의미에 대해서

제대로 생각을 해 본적은 없다. 그냥 내 맘대로 할 수 있는 것이 자유인가..? 지금 대한민국은 자유로운

국가인가..? 자유 민주주의 국가라고는 하는데, 과거에도 그랬고 현 정권에 들어서까지도 그렇지 못한

행태들이 많이 보인다. 아마도 국민들이 기대하는 것은 과거와의 결별, 혁신과 개혁이 아닐까...

'안 철수 신드롬'이라는 것은 자유로워 보이지만 자유롭지 못한 현 세태를 탈피하고자 하는 하나의 욕구

표출이라고 생각이 된다.

한편, 우리는 어릴 때부터 자유와 방종은 다른 것이라고 배워왔다. 자유에는 '책임'이 뒤따르는 법이라고..

스스로 자유로이 생각하고 행동하는 대신에 결과에 대한 책임을 진다는 것은 법치 국가에서는 당연한

일일텐데 정치권에서 벌어지는 일들을 보면... 자유로이 행동은 하되 책임을 지는 꼴은 별로 못 본 것

같다. 그들은 본인들이 저지르고 있는 방종을 법치주의 국가 내의 자유에 근거하는 행동으로 착각하고

있는 것일까?

물론, 법치주의 국가라고 해서 모든 것을 법대로만 집행해서는 안 된다. 사람에 의해 만들어진 법이라는

것이 모든 상황에 원리원칙대로 적용되기엔 무리가 있기 때문에... 또 법리에 의거하여서만 집행을 하다

보면 선의의 피해자가 발생할 수 있는 상황들이 비일비재하기에.. 재량이라는 것을 두고 '관용'을 보여야

하는 것이다. 법이란 최소한으로 적용되어야 할 것. 가능하면 없어지는 것이 좋은 것인데, 그것은 불가능

하므로 자유를 위해 존재하고 그 자유에 대해 책임을 지게 할 근거로서 적용되되 사회는 '관용'을 가져야

한다.

<자유>라는 얇은 책이 담고 있는 내용은, 자유와 책임, 그리고 관용에 대한 이야기이다.

한 사회를 바라볼 때 사회의 본질을 이루는 것은 무엇인지, 사회가 어떤 모습인지를 묻게 되는 사람들이

마주하게 되는 3가지의 관념들. 이 책에서는 그것들에 대해 2012년 3월에 독일의 11대 대통령으로 선출

된 요하힘 가우크의 연설문을 통하여 의미를 되새겨 보고 있다. 각 단원은 무척이나 짧다. 또한, 말하고자

하는 핵심 내용은 중간중간 한 페이지를 할애하여 큼지막하게 알려 주고 있으니, 독자는 어려움 없이

내용을 받아들일 수 있다.

자유에 대한 연설에서..

우리는 부당한 속박에서 벗어나기를, 명령이 순응하지 않게 되기를, 더 나아가 우리의 규범을 스스로 만들고 그것을 실행하기를 간절히 열망합니다. - P.26 -

우리 역시.... '무엇을 위한 자유', '무엇을 향한 자유'로 나아가도록 하는 그런 자유에 대한 성향이 있습니다. - P/32 -

시민은 시민의 권리를 가지고, 또한 그 권리를 행사할 수 있는 사람입니다. - P.36 -

책임에 대한 연설에서..

우리는 무엇인가를 이룰 가능성이 있는지 그리고 함께 참여하여 이룰 수 있는지에 대해 '예스'라고 말할 수 있습니다. - P.50 -

책임질 줄 아는 우리의 능력은 인간다움의 핵심 요소에 속합니다. - P.64 -

놀랍게도 행복은 우리가 관계를 맺으며 살아가는 그곳에 있습니다. - P.70 -

구체적인 상황에서 폭력을 포기하는 것은 압제자와 침략자의 폭력에 길을 열어주는 것이며 그들의 테러를 용인하는 것을 의미합니다. - P.74 -

관용에 대한 연설에서..

무관심은 무책임의 또 다른 이름입니다. - P.84 -

민주주의는 완전하지 않습니다. 그러나 모범적인 성격의 학습 능력을 지닌 시스템입니다.
- P.96 -

독일은 대한민국과 마찬가지로 분단 국가였었고, 저자는 분단 시절 구 동독의 신학자로서의 삶의 경험을

가진 사람임에, 그가 말하는 자유와 책임, 관용의 메세지는 남다를 수 밖에 없다. 분리된 이념의 극단적인

양쪽 경험을 다 가지고, 통합을 추구하게 된 그의 사고는 특별한 경험에서 비롯된 것일테니깐 말이다.

또한 독일은 세계 대전으로 인해 책임에 대해 많은 경험을 하고 사유를 한 국가이기에 우리에게 던져주는

메세지의 무게가 가볍지 않다.

한명의 리더를 선출한다는 것은, 국가 전체의 방향성을 결정하는 문제이다.

이번 대선이 중요하게 생각되는 이유는 때묻지 않은 신성의 등장이 가져올 변화 때문이다. 어느 한쪽에

쏠림 없이 상대적으로 객관적이고 신선한 정치철학을 가지고 있으리라 믿고, 변화를 기대할 수 있음에...

내가 누구를 지지하던 간에 흥미로운 모습이 연출될 것 같다.

누구를 선택하든지 그것은 각자의 자유이다. 분명한 것은 그 자유로운 행위에 대해서 책임을 지게 된다는

것이다. 또, 정치하는 사람들 역시도 마찬가지다. 어떤 정치생활을 하든 그것은 그들의 자유이지만,

책임도 확실히 지기를 바라는 마음 간절하다. 국민은 어떠한 결과가 나오던 간에.. 임기가 끝날 때까지는

관용을 가지고 적극 지지 해야하지 않을까...?

12월 대선... 한번은 진정한 자유에 대해서 생각해 봐야 하는 때가 아닐까 싶다.

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