천년고도(千年古都) 교토[京都]

우리나라에 천년고도 경주가 있다면, 일본에는 천년고도 교토가 있다.

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두 도시의 차이는 크다. 경주는 신라와 관련된 역사 유적 이외에 별다른 문화유산이 없다. 하지만 교토는 19세기 중반까지 일본의 역사와 문화의 중심지였던 까닭에 여러 시대에 걸친 다양한 이야깃거리와 문화유산이 즐비하다. [p. 10]

저자의 얘기처럼 천년고도(千年古都) 교토[京都]는 한국의 경주와 비슷하면서도 다른 도시다. 그렇다고 해서 또 다른 고도(古都)인 한국의 서울과도 다르다. 한국의 서울과 경주 그 사이 어딘가에 해당하는, 전통과 현대가 서로 조화롭게 균형을 이루며 공존하는 도시라고 할 수 있다. 그래서 [매거진 B 교토]라는 잡지에서

“같은 간사이 지방인데도 오사카와 교토는 색이 다르잖아요. 그곳에 자리한 사람들의 목소리나 건물이 주는 느낌이 완전히 다른 것처럼요. 교토엔 고도(古都)라는 느낌이 곳곳에 스며 있어요. 과거로 한참 거슬러 올라가야 만날 법한 건물을 흔하게 볼 수 있지만, 온갖 편의를 제공하는 현대적인 편의점도 쉽게 찾을 수 있죠. 옛 것과 현대적인 것이 묘하게 잘 섞인, 경계선상에 놓인 도시 같다는 느낌을 받았습니다.1)”

라고 소개한 것이 아닐까?

교토가 이런 도시가 된 것에는 메이지 유신[明治維新] 이후 수도가 도쿄로 옮겨진 탓도 있다. 잘 알고 있듯이 교토는 794년에 일본의 수도가 된 이후 메이지 천황이 거처를 도쿄로 옮긴 1869년까지 일본의 정치·문화 중심지였다. 다만, 도쿠가와 이에야스[德川家康, 1542~1616]이 막부(幕府)를 개설한 이후 정치와 행정의 실질적 주도권은 도쿄로 넘어갔다.

이후 교토가 아주 잠깐이지만, 다시 정치의 중심에 선 적이 있다. 서양 세력이 몰려오는 19세기 후반에 지방 하층 무사들이 중심이 되어 에도 막부를 타도하고 왕정복고를 단행한 ‘메이지 유신 때다. 그러나 유신의 주역들이 천황을 도쿄로 데려가면서 황실 자체가 도쿄로 옮겨졌다. 수도라는 자부심 하나로 살아온 교토 사람들의 자존심에 멍이 크게 들었다. 그러나 교토 시민들은 좌절하지 않고 교토부 지사를 중심으로 똘똘 뭉쳐 교토 근대화에 나섰다.

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이런 근대화 사업을 전개하며 교토는 천년 수도 전통에 기반을 둔 근대문화도시로 위상을 새롭게 정립했다. 그 결과 오늘날의 교토시는 전통과 현대가 서로 조화롭게 균형을 이루며 발전하는 인구 150만의 문화.교육.관광 도시로 거듭났다. [p. 17]

교토를 어떻게 여행해야 하나

저자는 <교토 갈까?>에서 7일간의 교토 여행 일정을 제공하고, 각각의 일정에 따라 소개된 장소들을 풍부한 설명하고 있다.

교토 여행 일정 6일차 일정

출처: <교토 갈까?>, p. 266

귀무덤[耳塚]

출처: <교토 갈까?>, p. 214

우지강 자락에 서 있는 윤동주 시비(詩碑)

출처: <교토 갈까?>, p. 346

그렇다고 '기요미즈의 무대'로 유명한 ‘키요미즈데라[淸水寺]’, 미시마 유키오[三島由紀夫, 1925~1970]의 소설 <금각사>의 무대로 유명한 ‘킨카쿠지[金閣寺]’, 선(禪) 사상의 정수(精髓)를 보여주는 마른 산수[枯山水, 가레산스이] 정원으로 유명한 ‘료안지[龍安寺]’, 대표적인 몬세키[門跡] 사찰이자 벚꽃과 단풍의 명소로 유명한 ‘닌나지[仁和寺]’, 일본 정원의 원조라는 소겐치[曹源池]가 있는 ‘텐류지[天龍寺]’, 산 정상까지 이어지는 붉은 색의 토리이[鳥居] 터널이 몽환적인 분위기를 연출하는 ‘후시미니나리 신사[伏見稻荷大社]’, 교토 인근의 소도시인 우지[宇治]에 있는 천년 고찰(千年古刹) ‘보됴인[平等院]’처럼 유네스코 세계문화유산으로 지정된 곳이나 일반적인 여행 가이드북에 언급된 유명한 장소만 다루는 것은 아니다.

조선 세조 3년(1457)에 일본 사절단의 요구로 보낸 고려 팔만대장경 인쇄본의 일부가 보관되어 있는 ‘겐닌지[建仁寺]’, 조선 사람들의 영혼이 잠들어 있는 ‘귀무덤[耳塚]’, 도사샤대[同志社大] 교정에 세워진 윤동주 & 정지용 시비(詩碑), 재일동포 정조문(鄭詔文, 1918~1989)이 평생에 걸쳐 수입한 우리 고미술품을 전시하는 ‘고려미술관’, 녹차 산지로 유명한 우지[宇治]의 우지강 자락에 서 있는 윤동주 시비(詩碑) 등 잘 알려지지 않은, 그리고 우리 역사와도 연관된 장소들을 소개하고 있어 좋았다.

물론 이 일정을 그대로 따라가기는 어렵다. 7일간의 여행코스지만 저자처럼 여러 번 교토를 가 본 이가 아니라면 벅찬 일정이기 때문이다. 따라서 각자의 형편과 관심사에 따라 적절히 수정해서 움직여야 할 것이다. 그런 점에서 이 책은 교토를 여행하려는 이에게 최적의 여행 가이드가 아닐까 생각한다.

* 이 리뷰는 yes24 리뷰어클럽 서평단 자격으로 작성한 리뷰입니다.

위 도서를 소개하면서 ‘서유재’로부터 무료로 도서를 받았습니다

1) B Media Company, <매거진 B 교토> Vol. 67 (국문판), (2018), p. 19