나는 재생종이로 만든 책을 좋아한다. 일단 책이 가벼워서 들고 다니기 편하고, 종이가 하얗지 않아서 눈도 덜 피로하다. 책 뒤에 있는 ‘재생 종이로 만든 책’이라는 글자와 마크도 마음에 든다. 2010년 12월에 ‘재생종이 도서 덧글 이벤트’를 했다. 재생종이 책을 응원하는 댓글을 남기면 재생종이 책을 주는 이벤트. 그때 운 좋게 틱낫한 님의 ‘우리가 머무는 세상’을 받았다. 쉬운 책인데 이상하게 읽히지 않아서 묵혔다가 다시 꺼냈다. 여전히 읽기 힘든 책이었다. 몸에 좋은 약은 쓰다는 말처럼 좋은 글귀가 가득한데 왜 안 읽힐까 생각했더니 내가 눈으로만 읽어서 머리 속에 들어오지 않았던 거다. 해서 마음으로 읽기 시작하니 그 의미가 내 마음 속에 내 머리 속에 서서히 들어온다.

이 책의 서문을 쓴 앨런 와이즈먼은 (‘인간 없는 세상’의 저자) 지구상에서 가장 아름답고도 비극적인 땅이라는 강원도 철원의 '비무장지대'를 방문하여 전쟁 후 야생으로 되돌아온 자연을 보며, 남한과 북한 사이를 유유히 떠다니는 지구상에서 두 번째로 희귀한 두루미인 붉은관두루미 (학)을 보고 통일이 되면 이곳은 어떻게 될 것인가 걱정한다.

우리가 살아온 대로 계속 살아간다면, 파괴적인 기후 변화는 피할 수 없다는 것이다. 지구 온난화와 미래를 생각하는 마음을 벗어 버린 채 끊임없이 소비하고, 숲을 파괴하는 행위도 그치지 않는다면 말이다. 27페이지

자연 또한 잔혹하고 파괴적일 수 있다. 우리는 한 사람 한 사람을 세심히 다루듯이, 또 인류 전체를 존중하듯이 그렇게 자연에 다가가야 한다. 자연을 지배하고 억압하려 든다면 자연은 어김없이 반항할 것이다. 74페이지

우리 인간들은 스트레스를 극복하려 할 때 대부분 약국에 가서 약을 찾는다. 우리는 멈추지 않으며 스스로를 어떻게 도와야 할지 모른다. 182페이지

김형수님의 ‘조드’에도 나오듯이 자연은 스스로 치유하는 힘을 가졌다고 한다. 우리가 예방주사를 맞아 몸 속에서 새로운 병균과 싸우듯이. 참 무서운 말인데 우리는 우리가 편하고자 개발을 하고 자연에서 멀어지려고 한다. 건물을 높게 짓고 컴퓨터나 휴대폰 등 전자기기에 의존하고.. 시간을 절약한다는 의미는 이제 아무런 의미가 없다. 그럴수록 더 시간에 쫓기듯이 살아가고 있다. 힘이 들면 그냥 쉬면 되는데 약에 의지하게 된다. 내 몸이 요즘 아픈 이유도 내가 나를 돌보지 않아서 그렇다. 잠시 스트레칭을 하고 내 몸을 느끼면 되는데 어깨가 뭉친다고 병원을 찾아 다니니 내 몸에게 미안하다는 생각이 많이 든다.

마음으로 살피며 먹을 때, 우리는 음식을 가장 효과적으로 먹게 된다. 음식은 자연에서 출발해 우리에게 온 것이다. 53페이지

동물을 먹잇감으로 길러 온 그동안의 관행은 가장 나쁜 환경파괴를 일으켰다. 온실가스 배출의 4분의 1이 고기를 먹으려는 데서 나왔다. 56페이지

끼니 앞에서 우리의 두 손을 모았으면 한다. 누군가 필요한 만큼도 먹을 수 없는 이들을 생각하자. (중략) 세계 도처에 있는 불평등의 구조를 바꾸기 위해 더 많은 시간과 더 많은 에너지를 모아야 한다. 168페이지

밥을 먹을 때 우스갯소리로 살기 위해 먹는다고 한다. 간혹 먹기 위해 산다는 말도 하지만. 조금 여유롭게 식사를 즐길 수도 있지만 대부분 한끼 때운다는 식으로 후다닥 먹기 일수다. 아침은 아침대로 급하게 꿀꺽, 점심은 사람들이 많으니 순식간에 후다닥, 그나마 저녁은 좀 여유롭다. 많이 씹어야 위에 부담이 적다는 걸 알지만 먹다 보면 채 열 번도 씹지 않고 넘기곤 한다. 밥 먹을 때마다 농부를 생각하고 식물이 자라온 과정을 생각하기 쉽지 않지만 잠시나마 음미하며 그렇게 먹어야겠다는 생각이 들었다. 고기.. 안 먹을 수 없는데 그 동물을 키우는 과정에서 온실가스가 나오고 오염물질이 나오고 가축이 많을수록 또 다른 농작물이 필요하다는 사실은 사실 좀 충격이다. 동물을 사육하기 위한 농작물을 따로 재배한다는 게.. 원래 밥풀 한 톨 남기지 않고 다 먹는데 굶고 있는 사람도 있다는 걸 꼭 생각하며 남기지 말고 또한 적당량을 먹어야겠다고 또 다짐해본다.

받아들인다는 그 사실이 중요한 열쇠였다. 죽음을 받아들임과 동시에 평화가 살아난 것이다. 어떤 경우에는 우리가 가능성을 열어 준 그 평화가 우리의 삶을 지켜 주기도 한다. 92페이지

암 진단을 받고 몇 달밖에 살지 못할 거라는 걸 안 베트남의 한 비구니 스님이 프랑스에 있는 플럼 빌리지에서 석 달간 생활 한 후 베트남으로 돌아가려다가 암이 어떻게 진행되고 있는지 의사를 찾아갔는데 암의 전이가 거의 멈추었다고 한다. 그리고 지금까지 14년이 넘게 살고 있다고 한다. 우리에겐 우리가 살아갈 시간이 있다. 어떤 사람은 짧을 수 있고 어떤 사람은 길 수도 있다. 지금 내 마음은 가늘고 길게 살고 싶지만 병 없이 살았으면 싶다. 음.. 아직 아이들이 어려서 그 마음이 더 간절하다.

붓다로부터 제공된 정신적 지혜는 바로 영원하지 않음을 받아들이는 것이다. 우리의 죽음, 그리고 우리 문명의 피할 수 없는 죽음 말이다. (중략) 더 이상 미움도 차별도 없다. 그렇게 되면 집단의 힘을 모아 사랑하는 이 별을 구하기 위해 쓸 수 있는 기술을 이용할 기회를 부여할 수 있다. 103-104페이지

그대가 자연의 아름다움을 붓다의 눈으로 관찰하는 법을 안다면 당신의 삶이 의미 없다는 말은 하지 않을 것이다. 그대는 붓다의 귀를 가지고 들을 수 있다. 붓다의 두 눈으로 세상을 응시할 수 있으며 세상에 감사를 보낼 수 있다. 151페이지

우리가 잠시 머물다 가는 이 곳을 더 오염시키지 않고 아이들에게 잘 물려주어야 하는데..

지금 우리가 사는 세상은 잠시 머물다 가는 곳이다. 이렇게 말하면 좀 슬프지만 우린 영원하지 않기에 잠시 왔다 가는 만큼 자연을, 세상을 우리의 아이들에게 곱게 물려주라는 말이다. 이 책에서 계속 강조하는 건 인간은 유한하다는 것을 인정하고 자연을 대하라는 것이다. 자연과 더불어 살 수 없다면 피해를 덜 주고 살아야지. 꽃을 보면서 어머 너무 아름다워 하면서도 물도 주지 않는다면 꽃은 더 이상 피지 않는다. 내 몸도 돌보고 내 주변도 돌보고 그렇게 어우러져 살아야 한다. 우린 잠시 머물다 가기 때문에.

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