levraut

μ „ν›„ 일본의 그림자..

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μΆ”κ°€ν•œ 순
  1. μ›μ œλŠ” <νŒ¨μ „ν›„λ‘ >, 그의 논문은 μΌλ³Έμ—μ„œλ„, ν•œκ΅­μ—μ„œλ„ μ„Όμ„Έμ΄μ…”λ„ν•œ λ°˜μ‘μ„ μΌμœΌμΌ°λ‹€.. ν˜„μž¬ 일본의 주체λ₯Ό 지킬박사와 ν•˜μ΄λ“œλΌλŠ” 뢄열병적인 주체둜 λ³΄λ©΄μ„œ, μ§„μ •ν•œ 사죄λ₯Ό μœ„ν•œ μ±…μž„μžˆλŠ” 주체λ₯Ό μ—­μ„€ν•˜λŠ” 그의 λ…Όμ˜λŠ” 일견 μ§„λ³΄μ μ΄λ©΄μ„œλ„, μ•„μ‹œμ•„μ— μ‚¬μ£„ν•˜κΈ° 전에, μ „λͺ°μž₯λ³‘λ“€μ—κ²Œ λ¨Όμ € μ‚¬μ£„ν•΄μ•Όν•œλ‹€λŠλ‹ˆ λ“±λ“±μ˜ λ…Όμ˜λŠ” 또 보수적인 λƒ„μƒˆκ°€ μ§™κ²Œ ν’κ²¨μ„œ 정체λ₯Ό μ•ŒκΈ° νž˜λ“€λ‹€.. 전후에 λŒ€ν•œ 이 μ •λ„μ˜ 'μ„Έλ ¨λœ' 인식이 ν•œκ΅­μ—λŠ” 아직 μ—†λ‹€λŠ” 것이 사싀 λ¬Έμ œλ‹€..

  2. λ‚˜λ¦„λŒ€λ‘œ '일본 λ•Œλ¦¬κΈ°'λ₯˜μ— λ“€μ–΄κ°€λŠ” μ±….. ν•˜μ§€λ§Œ λ§€μ½”λ§₯의 이 책은 μ—¬νƒ€μ˜ κ°€λ²Όμš΄ μ±…λ“€κ³ΌλŠ” 달리, μ™œ 일본이 제둜 μ„±μž₯으둜 μΉ˜λ‹«κ³  μžˆλŠ”κ°€μ— λŒ€ν•΄ 깊이있게 λΆ„μ„ν•˜κ³  μžˆλ‹€.

  3. μ „ν›„ 데카당문학, 무뒰배 λ¬Έν•™μ˜ λŒ€ν‘œμ£Όμžμ˜€λ˜ λ‹€μžμ΄ μ˜€μ‚¬λ¬΄κ°€ μœ μ„œμ²˜λŸΌ 남긴 μ†Œμ„€.. μ „ν›„ 일본에 λŒ€ν•œ μ œλŒ€λ‘œ 된 λΆ„μ„μ„œκ°€ μ—†λŠ” μƒν™©μ—μ„œλŠ” μ†Œμ„€ 읽기가 μ „ν›„λ₯Ό νŒŒμ•…ν•˜λŠ”λ° 훨씬 μœ μš©ν•  수 μžˆλ‹€.

  4. 노벨 문학상 μˆ˜μƒμžμ΄κΈ°λ„ ν•œ μ˜€μ— κ²μžλΆ€λ‘œμ˜ λŒ€ν‘œμ  μž‘ν’ˆ.. 1860λ…„λŒ€ λ§Œμ—°μ›λ…„μ˜ 봉기와 1960λ…„λŒ€ μ „ν›„ 일본을 κ΅μ°¨ν•˜λ©΄μ„œ, κ·ΈλŠ” 말 κ·ΈλŒ€λ‘œ 1960λ…„λŒ€μ˜ μ‘΄μž¬μ‘°κ±΄μ„ 규λͺ…ν•˜κ³ μž ν•œλ‹€..

  5. μΌλ³Έν•™κ³„μ˜ 텐노라고 뢈렸던 λ§ˆλ£¨μ•Όλ§ˆ λ§ˆμ‚¬μ˜€μ˜ λŒ€ν‘œμ €μž‘.. 특히 <μ΄ˆκ΅­κ°€μ£Όμ˜μ˜ 논리와 심리>λ‚˜ <일본 νŒŒμ‹œμ¦˜μ˜ 사상과 μš΄λ™>같은 λ…Όλ¬Έλ“€μ—μ„œλŠ” μ™œ 일본 ꡭ민듀이 μ΄ˆκ΅­κ°€μ£Όμ˜μ— λΉ μ Έλ“€κ³  λ§μ•˜λŠ”κ°€μ— λŒ€ν•œ μ €μž μžμ‹ μ˜ λΌˆμ•„ν”ˆ 뢄석이 μ œμ‹œλ˜μ–΄ μžˆλ‹€.. λ¬Όλ‘  μ„œκ΅¬μ˜ λ³΄νŽΈμ„±μ΄λΌλŠ” μž£λŒ€μ— λΉ„μΆ”μ–΄ 일본 μ‚¬μƒμ‚¬μ˜ ν—ˆμ•½ν•¨μ„ μ§ˆνƒ€ν•˜λŠ” 'κ·ΌλŒ€μ£Όμ˜μž'λ‘œμ„œμ˜ 그의 λ…Όμ˜λŠ” μ „ν›„ κ°•ν•œ 섀득λ ₯을 μ§€λ‹ˆλ©΄μ„œλ„, λ™μ‹œμ— λΉ„νŒμ˜ μ—¬μ§€κ°€ λ‹€λΆ„ν•˜λ‹€..

  6. κ·ΌλŒ€ 일본의 λ‚΄μ…”λ„λ¦¬μ¦˜μ„ κ΅­μ²΄μ™€μ˜ μ—°κ΄€μ„± μ†μ—μ„œ λ…Όμ˜ν•œ μ±….. λ‚˜λ¦„λŒ€λ‘œ ν‘Έμ½”μ˜ 영ν–₯을 많이 받은 λ“―ν•œ μ €μžλŠ” 이 책을 ν†΅ν•˜μ—¬ 일본 ꡭ체 λ‚΄μ…”λ„λ¦¬μ¦˜μ˜ 계보학을 μž¬κ΅¬μ„±ν•˜κ³ μž ν•˜λŠ”λ°, κ·Έ λͺ©μ μ€ μ–΄λŠ 정도 λ‹¬μ„±λœ λ“―ν•˜λ‹€.. ν•˜μ§€λ§Œ λ…Όμ˜κ°€ 주둜 λ‹ΉλŒ€ 일본의 μ£Όμš”μ •μΉ˜μ‚¬μƒκ°€λ“€μ˜ λ¬Έν—ŒλΆ„μ„μ— μ§‘μ€‘λ˜μ–΄ 있기 λ•Œλ¬Έμ— μ΄λŸ¬ν•œ ꡭ체 κ°œλ…μ„ λ‹ΉλŒ€ 일본인듀이 μ–΄λ–»κ²Œ λŒμ–΄μ•ˆμ•˜λŠ”μ§€μ— λŒ€ν•œ λ…Όμ˜λŠ” μ œλŒ€λ‘œ λ‚˜νƒ€λ‚˜μ§€ μ•ŠλŠ”λ‹€λŠ” ν•œκ³„λ₯Ό μ§€λ‹Œλ‹€..

  7. μ’…μ „μ‘°μ„œλ₯Ό 꼼꼼히 μ½μ–΄λƒ„μœΌλ‘œμ¨ μ „ν›„ 일본을 λΆ„μ„ν•΄λ‚΄κ³ μž ν•˜λŠ” μ €μžμ˜ μ˜λ„λŠ” μ’‹μœΌλ‚˜, λΆ„μ„μ˜ μˆ˜μ€€μ€ κ·Έλ‹€μ§€ κΉŠμ§€ μ•Šλ‹€.. ν•˜μ§€λ§Œ μ „ν›„ λ―Έκ΅°μ • μ‹œκΈ°μ˜ 일본 μ •μΉ˜μ‚¬μ˜ 단면듀을 μ½μ–΄λ‚΄λŠ”λ°λŠ” λ‚˜λ¦„λŒ€λ‘œ μœ μ΅ν•œ μ±….. 평가가 μΈμƒ‰ν•œ 이유 μ€‘μ˜ ν•˜λ‚˜λŠ” 그의 책이 μ™ μ§€ John Dower의 μ±…μ˜ 일뢀λ₯Ό κ·ΈλŒ€λ‘œ λ² κ»΄μ“°λ©΄μ„œλ„, 그에 λŒ€ν•΄ κ·Έλ‹€μ§€ μ΄μ•ΌκΈ°ν•˜κ³  μžˆμ§€ μ•Šλ‹€λŠ” μ˜μ‹¬μ„ μ§€μšΈ 수 μ—†κΈ° λ•Œλ¬Έμ΄λ‹€..

  8. λ§ˆλ£¨μ•Όλ§ˆ λ§ˆμ‚¬μ˜€μ™€ ν•¨κ»˜ μ „ν›„ 일본 μ‚¬μƒμ‚¬μ˜ 두 좕을 ν˜•μ„±ν•œ λ‹€μΌ€μš°μΉ˜ μš”μ‹œλ―Έμ˜ μ€‘μš”ν•œ 논문듀을 νŽΈμ—­ν•œ μ±….. 특히 λ§ˆλ£¨μ•Όλ§ˆμ˜ μ›…λ³€κ³Ό λŒ€μ‘°λ˜λŠ” λ‹€μΌ€μš°μΉ˜μ˜ '침묡'μ΄λΌλŠ” ν‘œν˜„μ—μ„œ 잘 λ“œλŸ¬λ‚˜λ“―, ν˜„μƒ ν•˜λ‚˜ν•˜λ‚˜λ₯Ό κ³°μ”Ήμ–΄ λ‹€μ‹œ λ°˜μΆ”ν•˜μ—¬ μ‚¬μœ ν•˜λŠ” 그의 μ„±μ‹€ν•œ κ³ λ‡Œμ˜ 흔적이 잘 λ“œλŸ¬λ‚œλ‹€.. ν˜„μž¬ λ™μ•„μ‹œμ•„ 담둠에 λŒ€ν•œ λ…Όμ˜μ˜ μΆœλ°œμ μ„ μ œκ³΅ν•˜λŠ” 'λ™μ•„μ‹œμ•„λž€ 무엇인가', 또 κ·ΌλŒ€μ˜ μ΄ˆκ·Ήμ— λŒ€ν•œ 그의 논문듀은 μ§€κΈˆ 읽어봐도 μ‹ μ„ ν•˜λ‹€..

  9. λ¬Έμ œλŠ” μ‹œμ€‘μ— ν˜„λŒ€ 일본의 역사에 λŒ€ν•œ μ œλŒ€λ‘œ 된 μž…λ¬Έμ„œλ₯Ό μ°ΎκΈ° νž˜λ“€λ‹€λŠ” 사싀이닀.. μ‘°λ§Œκ°„ 이산 μΆœνŒμ‚¬μ—μ„œ κ³ λ“ μ˜ 책이 λ²ˆμ—­λœλ‹€λŠ” μ†Œμ‹μ— 일말의 희망을 κ°–κ³ , λΉ„μ¦λ¦¬μ˜ 책을 κ·Έλ‚˜λ§ˆ κ·Όν˜„λŒ€ 일본의 κ°œλ‘ μ„œλ‘œ μΆ”μ²œ!!

μ’‹μ•„μš”
λŒ“κΈ€
0
μž‘μ„±μΌ
2005.4.6

λŒ“κΈ€0

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아직 λŒ“κΈ€μ΄ μ—†μ–΄μš”.

첫 번째 λŒ“κΈ€μ„ λ‚¨κ²¨λ³΄μ„Έμš”.